OR\u0118DZIE NA \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO 1997<\/p>\n
1. Najbli\u017cszy \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego b\u0119dzie obchodzony 11 lutego 1997 r. w sanktuarium Matki Bo\u017cej w Fatimie, w ojczy\u017anie szlachetnego narodu portugalskiego. To miejsce ma dla mnie szczeg\u00f3lne znaczenie. Tam bowiem uda\u0142em si\u0119 w rocznic\u0119 zamachu na moj\u0105 osob\u0119, dokonanego na placu \u015bw. Piotra, aby podzi\u0119kowa\u0107 Bogu, kt\u00f3ry w swojej niezbadanej Opatrzno\u015bci zrz\u0105dzi\u0142, \u017ce to dramatyczne wydarzenie nast\u0105pi\u0142o w rocznic\u0119 pierwszego objawienia si\u0119 Matki Jezusa w Cova da Iria 13 maja 1917 r. Ciesz\u0119 si\u0119 zatem, \u017ce w\u0142a\u015bnie w Fatimie odb\u0119d\u0105 si\u0119 oficjalne obchody Dnia Chorego, do kt\u00f3rego przywi\u0105zuj\u0119 szczeg\u00f3ln\u0105 wag\u0119. Dzie\u0144 ten stanie si\u0119 dla ka\u017cdego sposobno\u015bci\u0105 do ponownego ws\u0142uchania si\u0119 w or\u0119dzie Maryi, kt\u00f3re „w swej zasadnicznej osnowie jest wezwaniem do nawr\u00f3cenia i pokuty, podobnie jak w Ewangelii. R\u00f3wnocze\u015bnie wezwanie to wypowiedziane jest na pocz\u0105tku XX stulecia – i do tego stulecia te\u017c jest szczeg\u00f3lnie skierowane. Pani or\u0119dzia zdawa\u0142a si\u0119 ze szczeg\u00f3ln\u0105 przenikliwo\u015bci\u0105 odczytywa\u0107 „znaki czasu”, znaki naszego czasu (homilia w Fatimie, 13 maja 1982 r., L’Osservatore Romanow, wyd. polskie, n. 5\/82, s. 9). S\u0142uchaj\u0105c s\u0142\u00f3w Maryi b\u0119dziemy mogli na nowo odkry\u0107 i \u017cywo do\u015bwiadczy\u0107 Jej misji w tajemnicy Chrystusa i Ko\u015bcio\u0142a; misji, kt\u00f3ra zostaje zapowiedziana ju\u017c w Ewangelii, kiedy Maryja prosi Jezusa, by dokona\u0142 pierwszego cudu, i poleca s\u0142ugom podczas wesela w Kanie Galilejskiej: „Zr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie” (J 2, 5). W Fatimie Maryja powt\u00f3rzy\u0142a dok\u0142adnie s\u0142owa wypowiedziane przez Syna na pocz\u0105tku Jego dzia\u0142alno\u015bci publicznej: „Czas si\u0119 wype\u0142ni\u0142 (…). Nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Ewangeli\u0119!” (Mk l, 15). Nagl\u0105ce wezwanie Maryi do pokuty nie jest niczym innym jak tylko przejawem Jej macierzy\u0144skiej troski o los ludzkiej rodziny, potrzebuj\u0105cej nawr\u00f3cenia i przebaczenia.<\/p>\n
2. Maryja sta\u0142a si\u0119 w Fatimie przekazicielk\u0105 innych jeszcze s\u0142\u00f3w Syna. W Cova da Iria rozbrzmiewa zw\u0142aszcza Chrystusowe wezwanie: „Przyjd\u017acie do Mnie wszyscy, kt\u00f3rzy utrudzeni i obci\u0105\u017ceni jeste\u015bcie, a Ja was pokrzepi\u0119” (Mt 11, 28). Czy rzesze pielgrzym\u00f3w, kt\u00f3re z ca\u0142ego \u015bwiata przybywaj\u0105 do tego b\u0142ogos\u0142awionego miejsca, nie \u015bwiadcz\u0105 wymownie o potrzebie pokrzepienia i pociechy, jakiej do\u015bwiadcza w swoim \u017cyciu tak wielu ludzi? Perspektywa „pokrzepienia”, jakie Boski lekarz mo\u017ce da\u0107 tym, kt\u00f3rzy zwracaj\u0105 si\u0119 do\u0144 z ufno\u015bci\u0105, poci\u0105ga przede wszystkim ludzi cierpi\u0105cych. To pokrzepienie mo\u017cna znale\u017a\u0107 w\u0142a\u015bnie w Fatimie: czasem jest to pokrzepienie fizyczne, kiedy B\u00f3g w swojej Opatrzno\u015bci uzdrawia z choroby; cz\u0119\u015bciej za\u015b jest to pokrzepienie duchowe, kiedy dusza ludzka, przenikni\u0119ta wewn\u0119trznym \u015bwiat\u0142em \u0142aski, znajduje moc, aby przyj\u0105\u0107 bolesny ci\u0119\u017car choroby i przekszta\u0142ci\u0107 go – dzi\u0119ki zjednoczeniu z Chrystusem, cierpi\u0105cym S\u0142ug\u0105 – w narz\u0119dzie odkupienia i zbawienia dla siebie i dla braci. Drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 mamy pod\u0105\u017ca\u0107 w tej nie\u0142atwej pielgrzymce, wskazuje nam macierzy\u0144ski g\u0142os Maryi, kt\u00f3ra zawsze w przesz\u0142o\u015bci przemawia\u0142a do Ko\u015bcio\u0142a, a w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b w naszej epoce powtarza s\u0142owa: „Zr\u00f3bcie wszystko, cokolwiek wam powie”.<\/p>\n
3. \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego jest zatem cenn\u0105 sposobno\u015bci\u0105, aby raz jeszcze us\u0142ysze\u0107 i przyj\u0105\u0107 wezwanie Matki Jezusa, kt\u00f3ra u st\u00f3p krzy\u017ca sta\u0142a si\u0119 przybran\u0105 Matk\u0105 ludzko\u015bci (por. J 19, 25-27). Dzie\u0144 Chorego obchodzony b\u0119dzie w ramach pierwszego roku triduum przygotowuj\u0105cego do Wielkiego Jubileuszu – roku po\u015bwi\u0119conego w ca\u0142o\u015bci rozwa\u017caniu zbawczej tajemnicy Chrystusa. W\u0142a\u015bnie ta refleksja nad centraln\u0105 rol\u0105 Chrystusa „nie mo\u017ce by\u0107 od\u0142\u0105czona od uznania roli, jak\u0105 spe\u0142nia Jego Naj\u015bwi\u0119tsza Matka. (…) Maryja bowiem zawsze wskazuje na swego Bo\u017cego Syna i staje si\u0119 dla wszystkich wierz\u0105cych wzorem wiary autentycznie prze\u017cytej (Tertio millennio adveniente, 43). Rola Maryi jako wzoru wyra\u017ca si\u0119 najpe\u0142niej w wezwaniu, by\u015bmy wpatrywali si\u0119 w Ukrzy\u017cowanego i uczyli od Tego, kt\u00f3ry przyjmuj\u0105c w pe\u0142ni ludzk\u0105 natur\u0119, dobrowolnie zgodzi\u0142 si\u0119 wzi\u0105\u0107 na siebie brzemi\u0119 naszych cierpie\u0144 i ofiarowa\u0142 si\u0119 Ojcu jako niewinna ofiara dla nas ludzi i dla naszego zbawienia, „z g\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem” (Hbr 5, 7). W ten spos\u00f3b odkupi\u0142 cierpienie, przemieniaj\u0105c je w dar zbawczej mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
4. Drodzy bracia i siostry, cierpi\u0105cy na duszy i ciele! Nie ulegajcie pokusie prze\u017cywania cierpienia wy\u0142\u0105cznie jako do\u015bwiadczenia negatywnego, kt\u00f3re ka\u017ce wam wr\u0119cz w\u0105tpi\u0107 w dobro\u0107 Boga. W cierpi\u0105cym Chrystusie ka\u017cdy chory znajduje sens swoich bolesnych do\u015bwiadcze\u0144. Cierpienie i choroba nale\u017c\u0105 do kondycji cz\u0142owieka – istoty kruchej i ograniczonej, od pocz\u0119cia naznaczonej przez grzech pierworodny. Jednak\u017ce w Chrystusie, kt\u00f3ry umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142, ludzko\u015b\u0107 odkrywa nowy wymiar cierpienia: postrzega je ju\u017c nie jako kl\u0119sk\u0119, ale jako sposobno\u015b\u0107 do dawania \u015bwiadectwa wiary i mi\u0142o\u015bci. Drodzy chorzy, uczcie si\u0119 odkrywa\u0107 w mi\u0142o\u015bci „zbawczy sens w\u0142asnego cierpienia i w\u0142a\u015bciw\u0105 odpowied\u017a na wszystkie swoje pytania” (Salvifici doloris, 31). Wasza misja ma ogromn\u0105 warto\u015b\u0107 zar\u00f3wno dla Ko\u015bcio\u0142a, jak i dla ca\u0142ego spo\u0142ecze\u0144stwa. „Drodzy przyjaciele, obarczeni ci\u0119\u017carem cierpienia, wy stoicie w pierwszym szeregu tych, kt\u00f3rych B\u00f3g mi\u0142uje. Tak jak na wszystkich ludzi napotykanych na drogach Palestyny, tak i na was Jezus kieruje spojrzenie pe\u0142ne dobroci; nigdy nie zabraknie wam Jego mi\u0142o\u015bci” (przem\u00f3wienie do „zranionych przez \u017cycie”, Tours, 21 wrze\u015bnia 1996 r., „L’Osservatore Romano”, wyd. polskie, n. 11-12\/96, s. 30). Starajcie si\u0119 by\u0107 wielkodusznymi \u015bwiadkami tej szczeg\u00f3lnie cennej mi\u0142o\u015bci, sk\u0142adaj\u0105c dar ze swojego cierpienia, kt\u00f3re tak bardzo mo\u017ce si\u0119 przyczyni\u0107 do zbawienia ludzko\u015bci. Spo\u0142ecze\u0144stwo, szczeg\u00f3lnie wsp\u00f3\u0142czesne – kt\u00f3re pr\u00f3buje oprze\u0107 swoj\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107 wy\u0142\u0105cznie na fundamencie dobrobytu i konsumpcji, a wszystko ocenia wed\u0142ug kryterium przydatno\u015bci i zysku – nie mog\u0105c zaprzeczy\u0107 istnieniu cierpienia i choroby, stara si\u0119 o nich zapomnie\u0107 albo ogo\u0142oci\u0107 je z sensu, w z\u0142udnej nadziei, \u017ce uda si\u0119 je przezwyci\u0119\u017cy\u0107 wy\u0142\u0105cznie dzi\u0119ki zdobyczom nauki i techniki. Bez w\u0105tpienia choroba i cierpienie nadal s\u0105 granic\u0105 i pr\u00f3b\u0105 dla ludzkiego umys\u0142u. Jednak\u017ce w \u015bwietle krzy\u017ca Chrystusa staj\u0105 si\u0119 do\u015bwiadczeniem sprzyjaj\u0105cym wzrastaniu w wierze oraz cennym narz\u0119dziem, kt\u00f3re pozwala nam wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 – w zjednoczeniu z Chrystusem Odkupicielem – w realizacji Bo\u017cego zamys\u0142u zbawienia.<\/p>\n
5. M\u00f3wi\u0105c o dniu S\u0105du Ostatecznego, kiedy to „Syn Cz\u0142owieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy anio\u0142owie z Nim” (Mt 25, 31), Ewangelia wskazuje kryteria, na podstawie kt\u00f3rych zostanie wydany wyrok. Jak wiadomo, wszystkie one s\u0105 uj\u0119te w uroczystej formule ko\u0144cowej: „Zaprawd\u0119, powiadam wam: Wszystko, co uczynili\u015bcie jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnie\u015bcie uczynili” (Mt 25, 40). Do tych „braci najmniejszych” nale\u017c\u0105 tak\u017ce chorzy (por. Mt 25, 36), cz\u0119sto samotni i zepchni\u0119ci na margines spo\u0142ecze\u0144stwa. Uwra\u017cliwienie opinii publicznej na ich los jest jednym z najwa\u017cniejszych cel\u00f3w \u015awiatowego Dnia Chorego; by\u0107 blisko cz\u0142owieka cierpi\u0105cego, aby umia\u0142 dobrze wykorzysta\u0107 swoje cierpienie, tak\u017ce dzi\u0119ki postawie tych, kt\u00f3rzy zapewniaj\u0105 mu leczenie i opiek\u0119 – oto powinno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 przypomina nam Dzie\u0144 Chorego. Za przyk\u0142adem Jezusa winni\u015bmy pochyla\u0107 si\u0119 niczym „dobrzy samarytanie” nad cz\u0142owiekiem cierpi\u0105cym. Trzeba uczy\u0107 si\u0119 „s\u0142u\u017cy\u0107 w ludziach Synowi Cz\u0142owieczemu”, jak mawia\u0142 b\u0142. Alojzy Orione (por. Scritti 57, 104). Trzeba umie\u0107 ze wsp\u00f3\u0142czuciem patrze\u0107 na cierpienie braci, nie „przechodzi\u0107 obok”, ale stawa\u0107 si\u0119 „bli\u017anim”, zatrzymuj\u0105c si\u0119 przy nich, s\u0142u\u017cy\u0107 im i okazywa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 przez konkretne gesty, troszcz\u0105c si\u0119 o zdrowie ca\u0142ej ludzkiej osoby. O poziomie spo\u0142ecze\u0144stwa decyduje to, jak patrzy ono na ludzi cierpi\u0105cych i jak\u0105 przyjmuje wobec nich postaw\u0119. W naszym \u015bwiecie zbyt wiele istot ludzkich jest pozbawionych mi\u0142o\u015bci wsp\u00f3lnoty rodzinnej i spo\u0142ecznej. Objawiaj\u0105c si\u0119 w Fatimie trojgu ubogim pastuszkom i czyni\u0105c ich g\u0142osicielami ewangelicznego or\u0119dzia, Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewica ponownie wy\u015bpiewa\u0142a sw\u00f3j hymn wyzwolenia – Magnificat – i sta\u0142a si\u0119 wyrazicielk\u0105 tych, „kt\u00f3rzy nie przyjmuj\u0105 biernie przeciwno\u015bci w \u017cyciu osobistym i spo\u0142ecznym ani nie s\u0105 ofiarami 'alienacji’ – jak si\u0119 dzisiaj mawia – ale wraz z Ni\u0105 g\u0142osz\u0105, \u017ce B\u00f3g jest m\u015bcicielem pokornych, a gdy trzeba, str\u0105ca w\u0142adc\u00f3w z tronu” (homilia w sanktuarium w Zapopan, Meksyk, 30 stycznia 1979 r., 4, Insegnamenti II\/1 [l 979], 295).<\/p>\n
6. Korzystam zatem z tej okazji, aby ponowi\u0107 apel do os\u00f3b odpowiedzialnych za sprawy publiczne, do mi\u0119dzynarodowych i krajowych organizacji sanitarnych, do pracownik\u00f3w s\u0142u\u017cby zdrowia, do stowarzysze\u0144 wolontariatu i do wszystkich ludzi dobrej woli, aby po\u0142\u0105czyli swe si\u0142y z Ko\u015bcio\u0142em, kt\u00f3ry wierny nauczaniu Chrystusa pragnie g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 poprzez \u015bwiadectwo s\u0142u\u017cby cierpi\u0105cym. Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, kt\u00f3ra w Fatimie otar\u0142a tak wiele \u0142ez, niech pomo\u017ce wszystkim przekszta\u0142ci\u0107 \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego w donios\u0142y moment „nowej ewangelizacji”. Wypowiadaj\u0105c te \u017cyczenia i prosz\u0105c Maryj\u0119, Matk\u0119 Pana i nasz\u0105 Matk\u0119, o macierzy\u0144skie wsparcie dla wszelkich inicjatyw podejmowanych z okazji tego Dnia Chorego, z ca\u0142ego serca udzielam b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa wam, drodzy chorzy, waszym bliskim, pracownikom s\u0142u\u017cby zdrowia, wolontariuszom i tym wszystkim, kt\u00f3rzy solidarnie s\u0105 blisko was w cierpieniu.<\/p>\n
JAN PAWE\u0141 II, PAPIE\u017b 18.10.1996 WATYKAN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1997 OR\u0118DZIE NA V \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO – Jan Pawe\u0142 II OR\u0118DZIE NA \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO 1997 1. Najbli\u017cszy \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego b\u0119dzie obchodzony 11 lutego 1997 r. w sanktuarium Matki Bo\u017cej w Fatimie, w ojczy\u017anie szlachetnego narodu portugalskiego. To miejsce ma dla mnie szczeg\u00f3lne znaczenie. Tam bowiem uda\u0142em si\u0119 w rocznic\u0119 zamachu na moj\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oredzia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=421"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":821,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/421\/revisions\/821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}