OR\u0118DZIE NA VII \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO 1999 r.
\n– obchodzony 11 lutego, w liturgiczne wspomnienie Matki Bo\u017cej z Lourdes<\/p>\n
\nDrodzy Bracia i Siostry!<\/p>\n
1. Zgodnie z obyczajem, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 ju\u017c tradycj\u0105, najbli\u017cszy \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego, 11 lutego 1999 r., b\u0119dzie obchodzony szczeg\u00f3lnie uroczy\u015bcie w jednym z najbardziej znanych sanktuari\u00f3w maryjnych.<\/p>\n
Okoliczno\u015bci czasu i miejsca sprawiaj\u0105, \u017ce wyb\u00f3r sanktuarium Matki Bo\u017cej w Harissa, wznosz\u0105cego si\u0119 na wzg\u00f3rzu, z kt\u00f3rego wida\u0107 Bejrut, ma wielorakie i g\u0142\u0119bokie znaczenie. Sanktuarium to znajduje si\u0119 w Libanie, kt\u00f3ry \u2014 jak ju\u017c kiedy\u015b powiedzia\u0142em \u2014 \u00abjest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c krajem: jest or\u0119dziem wolno\u015bci i wzorem pluralizmu dla Wschodu i dla Zachodu\u00bb (Watykan, 7 wrze\u015bnia 1989 r.,: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, XII\/2, s. 470).<\/p>\n
Z sanktuarium w Harissa Naj\u015bwi\u0119tsza Panna si\u0119ga czujnym spojrzeniem a\u017c po wybrze\u017ce Morza \u015ar\u00f3dziemnego, sk\u0105d bardzo blisko jest do ziemi, po kt\u00f3rej chodzi\u0142 Jezus, \u00abg\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie i lecz\u0105c wszelkie choroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci w\u015br\u00f3d ludu\u00bb (Mt 4, 23). Nie opodal le\u017cy te\u017c ziemia, gdzie z\u0142o\u017cone s\u0105 cia\u0142a m\u0119czennik\u00f3w Kosmy i Damiana, kt\u00f3rzy podejmuj\u0105c Chrystusowy nakaz, aby \u00abg\u0142osi\u0107 kr\u00f3lestwo Bo\u017ce i uzdrawia\u0107 chorych\u00bb (por. \u0141k 9, 2), wype\u0142niali go tak ofiarnie, \u017ce zas\u0142u\u017cyli na miano \u00ab\u015bwi\u0119tych lekarzy anargiryt\u00f3w\u00bb, wykonywali bowiem zaw\u00f3d lekarski nie pobieraj\u0105c wynagrodzenia.<\/p>\n
W ramach przygotowa\u0144 do Wielkiego Jubileuszu Roku 2000 Ko\u015bci\u00f3\u0142 zamierza po\u015bwi\u0119ci\u0107 rok 1999 g\u0142\u0119bszej refleksji nad Osob\u0105 Boga Ojca. Aposto\u0142 Jan przypomina nam w swoim Pierwszym Li\u015bcie, \u017ce \u00abB\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105\u00bb (1 J 4, 8. 16). Refleksja nad t\u0105 tajemnic\u0105 z pewno\u015bci\u0105 o\u017cywi teologaln\u0105 cnot\u0119 mi\u0142o\u015bci w jej podw\u00f3jnym wymiarze: mi\u0142o\u015bci do Boga i do braci.<\/p>\n
2. W tej perspektywie opcja preferencyjna na rzecz ubogich i cierpi\u0105cych na ciele i na duszy, przyj\u0119ta przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, stanie si\u0119 u kresu drugiego tysi\u0105clecia chrze\u015bcija\u0144stwa \u00abdrog\u0105 autentycznego nawr\u00f3cenia na Ewangeli\u0119\u00bb. Pobudzi to z pewno\u015bci\u0105 wszystkich ludzi do coraz usilniejszego poszukiwania powszechnej jedno\u015bci, aby mo\u017cna by\u0142o budowa\u0107 cywilizacj\u0119 mi\u0142o\u015bci (por. Tertio millennio adveniente, 50-52) pod przewodnictwem Matki Jezusa, kt\u00f3ra jest \u00abdoskona\u0142ym przyk\u0142adem mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego\u00bb (por. tam\u017ce, 54).<\/p>\n
Jakie\u017c inne miejsce na ziemi bardziej ni\u017c Liban mog\u0142oby by\u0107 dzisiaj symbolem jedno\u015bci chrze\u015bcijan i spotkania wszystkich ludzi w komunii mi\u0142o\u015bci? Na ziemi liba\u0144skiej nie tylko wsp\u00f3\u0142istniej\u0105 bowiem wsp\u00f3lnoty katolickie o r\u00f3\u017cnych tradycjach oraz r\u00f3\u017cne spo\u0142eczno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skie, ale krzy\u017cuj\u0105 si\u0119 te\u017c drogi wielu religii. Mo\u017ce ona zatem s\u0142u\u017cy\u0107 jako laboratorium \u00abzgodnego budowania przysz\u0142ego wsp\u00f3\u0142istnienia i wsp\u00f3\u0142pracy, w perspektywie rozwoju cywilizacyjnego i moralnego narod\u00f3w\u00bb (adhortacja posynodalna Nowa nadzieja dla Libanu, 93).<\/p>\n
Obchody \u015awiatowego Dnia Chorego, maj\u0105ce swoje centrum w\u0142a\u015bnie w Libanie, wzywaj\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny do zastanowienia si\u0119 nad pos\u0142ug\u0105, jak\u0105 pe\u0142ni wobec os\u00f3b, kt\u00f3rych kondycja \u2014 bardziej ni\u017c jakakolwiek inna \u2014 ujawnia ograniczenia i s\u0142abo\u015b\u0107 ludzkich istot, a tym samym domaga si\u0119 ich wzajemnej solidarno\u015bci. Dzie\u0144 Chorego staje si\u0119 zatem szczeg\u00f3lnym prze\u017cyciem wi\u0119zi z Ojcem, a zarazem niezb\u0119dnym przypomnieniem najwa\u017cniejszego przykazania mi\u0142o\u015bci, z kt\u00f3rego wszyscy zostaniemy rozliczeni (por. Mt 25, 31-46). Sam Jezus wskazuje nam wz\u00f3r do na\u015bladowania w postaci Dobrego Samarytanina; czyni to w przypowie\u015bci, kt\u00f3ra jest kluczem do pe\u0142nego zrozumienia przykazania mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego (por. \u0141k 10, 25-37).<\/p>\n
3. Najbli\u017cszy \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego winien zatem rozbudzi\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 wra\u017cliwo\u015b\u0107 na potrzeb\u0119 mi\u0142osierdzia. Zostanie ona zapewne podkre\u015blona tak\u017ce podczas spotkania po\u015bwi\u0119conego refleksji, studium i modlitwie w sanktuarium w Harissa, kt\u00f3re stanowi cel pielgrzymek wszystkich liba\u0144skich wsp\u00f3lnot chrze\u015bcija\u0144skich z r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w, a tak\u017ce pobo\u017cnych muzu\u0142man\u00f3w. Dzi\u0119ki temu wyra\u017aniej odczuwalna stanie si\u0119 potrzeba budowania jedno\u015bci przez \u00f3w \u00abekumenizm czyn\u00f3w\u00bb, kt\u00f3ry wyra\u017ca si\u0119 w trosce o chorych, o cierpi\u0105cych, odepchni\u0119tych, ubogich i pozbawionych wszystkiego, a tym samym jawi si\u0119 jako najpilniej potrzebna i jednocze\u015bnie najmniej uci\u0105\u017cliwa z dr\u00f3g ekumenii, jak tego dowodzi do\u015bwiadczenie. Na tej drodze mo\u017cliwe b\u0119dzie nie tylko poszukiwanie \u00abpe\u0142nej jedno\u015bci\u00bb wszystkich, kt\u00f3rzy przyznaj\u0105 si\u0119 do miana chrze\u015bcijan, ale tak\u017ce otwarcie si\u0119 na dialog mi\u0119dzyreligijny w kraju takim jak Liban, gdzie r\u00f3\u017cne wyznania religijne \u00abuznaj\u0105 wsp\u00f3lnie pewne niepodwa\u017calne warto\u015bci og\u00f3lnoludzkie i duchowe\u00bb i na tej podstawie nawet \u00abniezale\u017cnie od wa\u017cnych r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy religiami\u00bb, mog\u0105 skupi\u0107 si\u0119 przede wszystkim na tym, co je \u0142\u0105czy (por. adhortacja posynodalna Nowa nadzieja dla Libanu, 13-14).<\/p>\n
4. \u017badne wo\u0142anie, wznosz\u0105ce si\u0119 z ludzkich serc, nie jest r\u00f3wnie g\u0142o\u015bne, jak wo\u0142anie o zdrowie i o ochron\u0119 zdrowia. Jest zatem zrozumia\u0142e, \u017ce ludzka solidarno\u015b\u0107 na wszystkich p\u0142aszczyznach mo\u017ce i powinna rozwija\u0107 si\u0119 nade wszystko w tej sferze. Nale\u017cy zatem \u00abprzeprowadzi\u0107 powa\u017cn\u0105 i g\u0142\u0119bok\u0105 analiz\u0119 organizacji s\u0142u\u017cby zdrowia, d\u0105\u017c\u0105c do tego, aby jej instytucje coraz bardziej stawa\u0142y si\u0119 miejscami \u015bwiadectwa mi\u0142o\u015bci do ludzi\u00bb (tam\u017ce, 102).<\/p>\n
Z drugiej strony, odpowied\u017a oczekiwana przez ludzi cierpi\u0105cych musi by\u0107 dostosowana do potrzeb ich samych, oni za\u015b pragn\u0105 nade wszystko daru obecno\u015bci i wsp\u00f3\u0142czucia, solidarnej mi\u0142o\u015bci i ofiarnego, czasem wr\u0119cz heroicznego po\u015bwi\u0119cenia.<\/p>\n
Kontemplacja tajemnicy ojcostwa Bo\u017cego niech stanie si\u0119 \u017ar\u00f3d\u0142em nadziei dla chorych oraz szko\u0142\u0105 troskliwej opieki dla tych, kt\u00f3rzy nios\u0105 im pomoc.<\/p>\n
5. Do chorych w ka\u017cdym wieku i stanie, do cierpi\u0105cych na wszelkiego rodzaju dolegliwo\u015bci, a tak\u017ce do ofiar katastrof i tragicznych wypadk\u00f3w kieruj\u0119 wezwanie, by powierzyli si\u0119 ojcowskim ramionom Boga. Wiemy, \u017ce \u017cycie zosta\u0142o nam ofiarowane przez Ojca w darze jako najwy\u017cszy wyraz Jego mi\u0142o\u015bci i \u017ce w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach pozostaje ono Jego darem. To przekonanie winno przy\u015bwieca\u0107 wszystkim naszym najbardziej odpowiedzialnym decyzjom, nawet je\u015bli nasza ograniczona kondycja sprawia, \u017ce ich skutki mog\u0105 si\u0119 nam czasem wydawa\u0107 niejasne i niepewne. Do niego te\u017c odwo\u0142uje si\u0119 psalmista, gdy wzywa: \u00abZrzu\u0107 sw\u0105 trosk\u0119 na Pana, a On ci\u0119 podtrzyma; nie dopu\u015bci nigdy, by mia\u0142 si\u0119 zachwia\u0107 sprawiedliwy\u00bb (Ps 55 [54], 23).<\/p>\n
W komentarzu do tego zdania \u015bw. Augustyn pisa\u0142: \u00abO co si\u0119 troszczysz? Czym si\u0119 martwisz? Ten kto ci\u0119 stworzy\u0142, zadba o ciebie. Czy\u017c ten kto troszczy\u0142 si\u0119 o ciebie, jeszcze zanim zaistnia\u0142e\u015b, nie otoczy ci\u0119 opiek\u0105 teraz, gdy sta\u0142e\u015b si\u0119 tym, czym On chcia\u0142 ci\u0119 uczyni\u0107? Teraz bowiem jeste\u015b ju\u017c wierny, idziesz ju\u017c \u015bcie\u017ck\u0105 sprawiedliwo\u015bci. Czy\u017c zatem nie zatroszczy si\u0119 o ciebie Ten, kt\u00f3ry sprawia, \u017ce Jego s\u0142o\u0144ce \u015bwieci nad dobrymi i z\u0142ymi, a deszcz pada na sprawiedliwych i niesprawiedliwych? Czy zaniedba, porzuci i opu\u015bci w\u0142a\u015bnie ciebie, kt\u00f3ry sta\u0142e\u015b si\u0119 sprawiedliwy i \u017cyjesz wiar\u0105? Przeciwnie, On \u015bwiadczy ci dobro, pomaga ci, daje ci to, czego potrzebujesz, ochrania ci\u0119 w przeciwno\u015bciach. Pociesza ci\u0119 swoimi darami, aby\u015b wytrwa\u0142, a odbieraj\u0105c je strofuje ci\u0119, aby\u015b nie zgin\u0105\u0142; Pan troszczy si\u0119 o ciebie, nie l\u0119kaj si\u0119. Wspomaga ci\u0119 Ten, kt\u00f3ry ci\u0119 stworzy\u0142, nie wypadaj zatem z r\u0119ki twego Stw\u00f3rcy; je\u015bli wypadniesz z r\u0119ki twego Stworzyciela, zginiesz. Dobra wola pomaga ci pozosta\u0107 w r\u0119kach Tego, kto ci\u0119 stworzy\u0142. (…) Zaufaj Mu, nie s\u0105d\u017a, \u017ce masz przed sob\u0105 przepa\u015b\u0107, w kt\u00f3r\u0105 mo\u017cesz spa\u015b\u0107; niech ci takie my\u015bli nie przychodz\u0105 do g\u0142owy. On powiedzia\u0142: \ufffdJa nape\u0142niam niebo i ziemi\u0119\ufffd. On nigdy ci\u0119 nie opu\u015bci; ty zatem nie opuszczaj Jego, nie opuszczaj samego siebie\u00bb (Enarr. in Psalmos 39, 26, 27: CCL 38, 445).<\/p>\n
6. Pracownikom s\u0142u\u017cby zdrowia \u2014 lekarzom, farmaceutom, piel\u0119gniarzom, kapelanom, zakonnikom i zakonnicom, pracownikom administracji i wolontariuszom \u2014 kt\u00f3rzy na mocy swego powo\u0142ania i zawodu maj\u0105 by\u0107 stra\u017cnikami i s\u0142ugami ludzkiego \u017cycia, pragn\u0119 raz jeszcze wskaza\u0107 przyk\u0142ad Chrystusa: pos\u0142any przez Ojca jako najwy\u017cszy dow\u00f3d Jego niesko\u0144czonej mi\u0142o\u015bci (por. J 3, 16), Jezus nauczy\u0142 cz\u0142owieka \u00ab\u015bwiadczy\u0107 dobro cierpieniem \u2014 oraz \u015bwiadczy\u0107 dobro cierpi\u0105cemu\u00bb, przez co \u00abw tym podw\u00f3jnym aspekcie ods\u0142oni\u0142 sens cierpienia do samego ko\u0144ca\u00bb (Salvifici doloris, 30).<\/p>\n
Pochylaj\u0105c si\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 nad cierpi\u0105cymi, uczcie si\u0119 poznawa\u0107 g\u0142\u0119bok\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 tajemnicy cierpienia. Cierpienie, kt\u00f3rego jeste\u015bcie \u015bwiadkami, niech b\u0119dzie dla was miar\u0105 po\u015bwi\u0119cenia, jakiego si\u0119 od was oczekuje. Za\u015b pe\u0142ni\u0105c t\u0119 s\u0142u\u017cb\u0119 na rzecz \u017cycia, b\u0105d\u017acie otwarci na wsp\u00f3\u0142prac\u0119 ze wszystkimi, poniewa\u017c \u00absprawa \u017cycia oraz jego obrony i promocji nie jest wy\u0142\u0105czn\u0105 prerogatyw\u0105 chrze\u015bcijan. (…) \u017bycie ma w sobie niew\u0105tpliwie co\u015b \u015bwi\u0119tego i religijnego, ale ten jego aspekt nie dotyczy tylko wierz\u0105cych\u00bb (Evangelium vitae, 101). Skoro cierpi\u0105cy nie prosi o nic innego, jak tylko o pomoc, to i wy przyjmujcie pomoc od wszystkich, je\u017celi chce si\u0119 ona wyrazi\u0107 w ge\u015bcie mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
7. Zwracam si\u0119 z nagl\u0105cym apelem do wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a, aby rok Ojca sta\u0142 si\u0119 dla niej rokiem czynnego mi\u0142osierdzia, mi\u0142osierdzia w dzia\u0142aniu, w kt\u00f3re zaanga\u017cuj\u0105 si\u0119 w pe\u0142ni wszystkie instytucje ko\u015bcielne. \u015aw. Ignacy Antioche\u0144ski pisze do Efezjan, \u017ce mi\u0142osierdzie jest drog\u0105 ku Bogu. Wiara i mi\u0142o\u015b\u0107 to pocz\u0105tek i cel \u017cycia: wiara jest pocz\u0105tkiem, mi\u0142o\u015b\u0107 jest celem (por. PG V, 651). Towarzysz\u0105 im wszystkie inne cnoty, aby prowadzi\u0107 cz\u0142owieka ku doskona\u0142o\u015bci. Natomiast \u015bw. Augustyn naucza: \u00abJe\u017celi zatem nie potrafisz przeczyta\u0107 po kolei wszystkich stronic Pisma ani nie umiesz rozwin\u0105\u0107 wszystkich zwoj\u00f3w zawieraj\u0105cych S\u0142owo Bo\u017ce, ani te\u017c zg\u0142\u0119bi\u0107 wszystkich tajnik\u00f3w Pisma \u015awi\u0119tego, miej mi\u0142o\u015b\u0107, bo od niej wszystko zale\u017cy. W ten spos\u00f3b poznasz nie tylko to, co i tam ju\u017c si\u0119 dowiedzia\u0142e\u015b, ale i to, czego si\u0119 tam dot\u0105d nie nauczy\u0142e\u015b\u00bb (Sermo, 350, 2-3: PL 39, 1534).<\/p>\n
8. Niech Maryja Panna, Matka Bo\u017ca z Harissa, stanie w \u015awiatowym Dniu Chorego u boku wszystkich cierpi\u0105cych i uka\u017ce im sw\u00f3j \u015bwietlany przyk\u0142ad; niech b\u0119dzie natchnieniem dla tych, kt\u00f3rzy daj\u0105 \u015bwiadectwo chrze\u015bcija\u0144skiej wiary przez s\u0142u\u017cb\u0119 chorym; niech macierzy\u0144sk\u0105 d\u0142oni\u0105 prowadzi wszystkich do domu Ojca wszelkiego mi\u0142osierdzia. Ona, kt\u00f3ra czuwa\u0142a nad narodem liba\u0144skim, n\u0119kanym przez straszliwe cierpienia, niech rozbudzi w \u015bwiecie \u2014 dzi\u0119ki nadziei, jaka zn\u00f3w zaja\u015bnia\u0142a w tym kraju \u2014 now\u0105 wiar\u0119 w uzdrawiaj\u0105c\u0105 moc mi\u0142o\u015bci i zgromadzi wszystkich pod swoim p\u0142aszczem niczym zagubione dzieci. Niech rozpoczynaj\u0105ce si\u0119 wkr\u00f3tce nowe tysi\u0105clecie otworzy now\u0105 er\u0119 zaufania do cz\u0142owieka, najdoskonalszego stworzenia mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej, kt\u00f3re tylko w mi\u0142o\u015bci mo\u017ce znale\u017a\u0107 sens swego \u017cycia i przeznaczenia.<\/p>\n
\nJoannes Paulus II pp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1999 OR\u0118DZIE NA VII \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO – Jan Pawe\u0142 II OR\u0118DZIE NA VII \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO 1999 r. – obchodzony 11 lutego, w liturgiczne wspomnienie Matki Bo\u017cej z Lourdes Drodzy Bracia i Siostry! 1. Zgodnie z obyczajem, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 ju\u017c tradycj\u0105, najbli\u017cszy \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego, 11 lutego 1999 r., b\u0119dzie obchodzony szczeg\u00f3lnie uroczy\u015bcie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oredzia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=423"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/423\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":823,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/423\/revisions\/823"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}