Niepokalanie Pocz\u0119ta nadziej\u0105 dla Chorych
\nOr\u0119dzie Ojca \u015awi\u0119tego na XII \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego 2004 r.<\/p>\n
1. \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego, kt\u00f3rego obchody organizowane s\u0105 ka\u017cdego roku na innym kontynencie, ma tym razem szczeg\u00f3ln\u0105 wymow\u0119. Obchodzony b\u0119dzie bowiem w Lourdes \u2014 miejscowo\u015bci we Francji, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 celem niezliczonych pielgrzymek, poniewa\u017c 11 lutego 1858 r. objawi\u0142a si\u0119 tam Maryja Panna. W tej g\u00f3rzystej okolicy Maryja zechcia\u0142a objawi\u0107 sw\u0105 macierzy\u0144sk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 darzy zw\u0142aszcza cierpi\u0105cych i chorych. Od tamtego czasu daje nam dowody swej obecno\u015bci i troski.<\/p>\n
Wyb\u00f3r pad\u0142 na sanktuarium w Lourdes, poniewa\u017c w 2004 r. przypada 150. rocznica og\u0142oszenia dogmatu o Niepokalanym Pocz\u0119ciu. W\u0142a\u015bnie 8 grudnia 1854 r. m\u00f3j \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci poprzednik b\u0142. Pius IX wyda\u0142 bull\u0119 dogmatyczn\u0105 \u201eIneffabilis Deus\u201d, w kt\u00f3rej napisa\u0142, \u00ab\u017ce nauka, kt\u00f3ra utrzymuje, i\u017c Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego pocz\u0119cia \u2014 moc\u0105 szczeg\u00f3lnej \u0142aski i przywileju wszechmocnego Boga, moc\u0105 przewidzianych zas\u0142ug Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego \u2014 zosta\u0142a zachowana nietkni\u0119ta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawd\u0105 przez Boga objawion\u0105\u00bb (DS 2803). W Lourdes Maryja w tamtejszym dialekcie powiedzia\u0142a o sobie: \u00abJestem Niepokalane Pocz\u0119cie\u00bb.<\/p>\n
2. Czy\u017c Maryja nie chcia\u0142a wskaza\u0107 w tych s\u0142owach tak\u017ce na wi\u0119\u017a \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 J\u0105 ze zdrowiem i \u017cyciem? Je\u015bli przez grzech pierworodny na \u015bwiecie pojawi\u0142a si\u0119 \u015bmier\u0107, to przez zas\u0142ugi Jezusa Chrystusa B\u00f3g zachowa\u0142 Maryj\u0119 od wszelkiej zmazy grzechu i przysz\u0142o do nas zbawienie i \u017cycie (por. Rz 5, 12-21).<\/p>\n
Dogmat o Niepokalanym Pocz\u0119ciu wprowadza nas w samo centrum tajemnicy stworzenia i odkupienia (por. Ef 1, 4-12; 3, 9-11). B\u00f3g pragn\u0105\u0142 obdarzy\u0107 stworzonego przez siebie cz\u0142owieka \u017cyciem w obfito\u015bci (por. J 10, 10), pod warunkiem jednak, \u017ce cz\u0142owiek w spos\u00f3b wolny odpowie na t\u0119 inicjatyw\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105. Odrzucaj\u0105c ten dar przez niepos\u0142usze\u0144stwo, kt\u00f3re doprowadzi\u0142o go do grzechu, cz\u0142owiek zerwa\u0142 \u017cyciodajny dialog ze Stw\u00f3rc\u0105. Bo\u017cemu \u00abtak\u00bb, nios\u0105cemu pe\u0142ni\u0119 \u017cycia, przeciwstawi\u0142 swoje \u00abnie\u00bb, p\u0142yn\u0105ce z pychy i przekonania o w\u0142asnej samowystarczalno\u015bci, kt\u00f3re niesie \u015bmier\u0107 (por. Rz 5, 19).<\/p>\n
Ca\u0142a ludzko\u015b\u0107 dotkliwie do\u015bwiadcza\u0142a owego zamkni\u0119cia si\u0119 na Boga. Tylko Maryja z Nazaretu, ze wzgl\u0119du na przysz\u0142e zas\u0142ugi Chrystusa, zosta\u0142a pocz\u0119ta bez skazy grzechu pierworodnego, dzi\u0119ki czemu by\u0142a ca\u0142kowicie otwarta na przyj\u0119cie Bo\u017cego zamys\u0142u, a Ojciec niebieski m\u00f3g\u0142 w Niej urzeczywistni\u0107 plan powzi\u0119ty w stosunku do ludzi.<\/p>\n
Niepokalane Pocz\u0119cie zapowiada harmonijne wsp\u00f3\u0142brzmienie Bo\u017cego \u00abtak\u00bb z owym \u00abtak\u00bb Maryi, kt\u00f3re wypowie Ona z ca\u0142kowitym zawierzeniem, kiedy anio\u0142 przyniesie Jej zwiastowanie z nieba (por. \u0141k, 1, 38). To Jej \u00abtak\u00bb, wypowiedziane w imieniu ludzko\u015bci, na nowo otwiera \u015bwiatu bramy Raju dzi\u0119ki wcieleniu si\u0119 S\u0142owa Bo\u017cego w Jej \u0142onie za spraw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego (por. \u0141k 1, 35). Pierwotny zamys\u0142 stworzenia zostaje w ten spos\u00f3b odnowiony i zyskuje now\u0105 moc w Chrystusie, a w tym zamy\u015ble ma swoje miejsce tak\u017ce Ona \u2014 Matka Dziewica.<\/p>\n
3. Oto dziejowy prze\u0142om: Niepokalane Pocz\u0119cie Maryi rozpocz\u0119\u0142o wielkie dzie\u0142o odkupienia, kt\u00f3re dokona\u0142o si\u0119 za spraw\u0105 bezcennej krwi Chrystusa. Ka\u017cdy cz\u0142owiek jest powo\u0142any, aby w Nim w pe\u0142ni si\u0119 realizowa\u0107, d\u0105\u017c\u0105c do doskona\u0142ej \u015bwi\u0119to\u015bci (por. Kol 1, 28).<\/p>\n
Niepokalane Pocz\u0119cie jest zatem niczym jutrzenka zapowiadaj\u0105ca promienny dzie\u0144 Chrystusa, kt\u00f3ry przez swoj\u0105 \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie przywr\u00f3ci pe\u0142n\u0105 harmoni\u0119 mi\u0119dzy Bogiem a ludzko\u015bci\u0105. Je\u015bli Jezus jest \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cycia, kt\u00f3re zwyci\u0119\u017ca \u015bmier\u0107, to Maryja jest troskliw\u0105 Matk\u0105, kt\u00f3ra wychodzi naprzeciw oczekiwaniom swoich dzieci, wyjednuj\u0105c dla nich zdrowie ducha i cia\u0142a. Takie w\u0142a\u015bnie or\u0119dzie p\u0142ynie nieustannie z sanktuarium w Lourdes do wszystkich czcicieli Maryi i pielgrzym\u00f3w. Taka jest tak\u017ce wymowa uzdrowie\u0144 cielesnych i duchowych, jakie dokonuj\u0105 si\u0119 w grocie w Massabielle.<\/p>\n
Od dnia, kiedy objawi\u0142a si\u0119 Bernadetcie Soubirous, Maryja \u00ableczy\u00bb w tym miejscu cierpienia i choroby, przywracaj\u0105c licznym swoim dzieciom r\u00f3wnie\u017c zdrowie cia\u0142a. Jednak\u017ce cuda znacznie bardziej zdumiewaj\u0105ce sprawia w duszach wierz\u0105cych, otwieraj\u0105c je na spotkanie z Jej Synem Jezusem, kt\u00f3ry jest prawdziw\u0105 odpowiedzi\u0105 na najg\u0142\u0119bsze oczekiwania ludzkiego serca. Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3ry w momencie wcielenia S\u0142owa os\u0142oni\u0142 J\u0105 swoim cieniem, przemienia dusze niezliczonych chorych, kt\u00f3rzy do Niej si\u0119 uciekaj\u0105. Nawet w\u00f3wczas, gdy nie otrzymuj\u0105 daru zdrowia fizycznego, mog\u0105 zawsze uzyska\u0107 inny, znacznie cenniejszy: nawr\u00f3cenie serca, \u017ar\u00f3d\u0142o pokoju i wewn\u0119trznej rado\u015bci. Ten dar przemienia ich \u017cycie, czyni ich aposto\u0142ami Chrystusowego krzy\u017ca, kt\u00f3ry jest znakiem nadziei nawet w chwilach najtrudniejszych i najbardziej dotkliwych pr\u00f3b.<\/p>\n
4. W Li\u015bcie apostolskim \u201eSalvifici doloris\u201d napisa\u0142em, \u017ce cierpienie jest cz\u0119\u015bci\u0105 doczesnego do\u015bwiadczenia cz\u0142owieka, kt\u00f3ry musi nauczy\u0107 si\u0119 je akceptowa\u0107 i przezwyci\u0119\u017ca\u0107 (por. n. 2: \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, wyd polskie, n. 1-2\/1984, s. 3). Jak\u017ce jednak by\u0142oby to mo\u017cliwe, je\u015bli nie moc\u0105 Chrystusowego krzy\u017ca?<\/p>\n
W \u015bmierci i zmartwychwstaniu Odkupiciela ludzkie cierpienie znajduje sw\u00f3j najg\u0142\u0119bszy sens i zbawcz\u0105 warto\u015b\u0107. Ca\u0142e brzemi\u0119 ludzkich udr\u0119k i cierpie\u0144 zawarte jest w tej tajemnicy Boga, kt\u00f3ry przyjmuj\u0105c nasz\u0105 ludzk\u0105 natur\u0119 tak bardzo uni\u017cy\u0142 samego siebie, \u017ce sta\u0142 si\u0119 \u00abgrzechem dla nas\u00bb (por. 2 Kor 5, 21). Na Golgocie wzi\u0105\u0142 na swoje barki ci\u0119\u017car win wszystkich ludzi i w poczuciu opuszczenia wo\u0142a\u0142 do Ojca: \u00abCzemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142?\u00bb (Mt 27, 46).<\/p>\n
Z paradoksu krzy\u017ca rodzi si\u0119 odpowied\u017a na najbardziej niepokoj\u0105ce nas pytania. Chrystus cierpi za nas: bierze na siebie cierpienie wszystkich i je odkupia. Chrystus cierpi z nami, pozwalaj\u0105c nam dzieli\u0107 z Nim nasze cierpienia. Zjednoczone z cierpieniem Chrystusa, ludzkie cierpienie staje si\u0119 \u015brodkiem zbawienia. Oto dlaczego cz\u0142owiek wierz\u0105cy mo\u017ce powiedzie\u0107 za \u015bw. Paw\u0142em: \u00abTeraz raduj\u0119 si\u0119 w cierpieniach za was i ze swej strony dope\u0142niam niedostatki udr\u0119k Chrystusa w moim ciele dla dobra Jego Cia\u0142a, kt\u00f3rym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142\u00bb (Kol 1, 24). Cierpienie, przyjmowane z wiar\u0105, staje si\u0119 jakby bram\u0105 wprowadzaj\u0105c\u0105 w tajemnic\u0119 odkupie\u0144czego cierpienia Chrystusa. Takie cierpienie nie odbiera ju\u017c pokoju i szcz\u0119\u015bcia, bo opromienia je blask zmartwychwstania.<\/p>\n
5. U st\u00f3p krzy\u017ca cierpi w milczeniu Maryja, w\u0142\u0105czona w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b w cierpienia Syna, ustanowiona Matk\u0105 ludzko\u015bci, gotowa or\u0119dowa\u0107 za ka\u017cdym cz\u0142owiekiem, aby m\u00f3g\u0142 dost\u0105pi\u0107 zbawienia (por. Jan Pawe\u0142 II, \u201eSalvifici doloris\u201d, 11 lutego 1984 r., \u00abL’Oservatore Romano\u00bb, wyd. polskie, n. 1-2\/1984, ss. 6-7)). W Lourdes nietrudno jest poj\u0105\u0107 ten szczeg\u00f3lny udzia\u0142 Matki Bo\u017cej w zbawczej misji Chrystusa. Cud Niepokalanego Pocz\u0119cia przypomina ludziom wierz\u0105cym t\u0119 fundamentaln\u0105 prawd\u0119: zbawienie mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 jedynie przez uleg\u0142e podporz\u0105dkowanie si\u0119 zamys\u0142owi Ojca, kt\u00f3ry chcia\u0142 odkupi\u0107 \u015bwiat przez \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie swego Jednorodzonego Syna. Przez chrzest wierz\u0105cy zostaje w\u0142\u0105czony w ten zbawczy zamys\u0142 i oczyszczony z grzechu pierworodnego. Choroba i \u015bmier\u0107, cho\u0107 pozostaj\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 ziemskiej egzystencji, trac\u0105 sw\u0105 negatywn\u0105 wymow\u0119. W \u015bwietle wiary \u015bmier\u0107 cia\u0142a, pokonana przez \u015bmier\u0107 Chrystusa (por. Rz 6, 4), staje si\u0119 nieuniknionym etapem drogi ku pe\u0142ni nie\u015bmiertelnego \u017cycia.<\/p>\n
6. W naszej epoce dokona\u0142 si\u0119 ogromny post\u0119p w zakresie nauki o \u017cyciu \u2014 fundamentalnym darze Boga, nad kt\u00f3rym powierzono nam piecz\u0119. \u017bycie nale\u017cy przyj\u0105\u0107, szanowa\u0107 i ochrania\u0107 od jego pocz\u0105tku a\u017c po naturalny kres. Wraz z \u017cyciem trzeba chroni\u0107 rodzin\u0119 \u2014 kolebk\u0119 ka\u017cdego rodz\u0105cego si\u0119 \u017cycia.<\/p>\n
M\u00f3wi si\u0119 dzi\u015b powszechnie o \u00abin\u017cynierii genetycznej\u00bb: okre\u015blenie to ma wskazywa\u0107 na niezwyk\u0142e mo\u017cliwo\u015bci oddzia\u0142ywania na same \u017ar\u00f3d\u0142a \u017cycia, jakie otwiera przed nami wsp\u00f3\u0142czesna nauka. Nale\u017cy popiera\u0107 wszelki autentyczny post\u0119p na tym polu, pod warunkiem, \u017ce nauka szanowa\u0107 b\u0119dzie zawsze prawa i godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka od chwili jego pocz\u0119cia. Nikt bowiem nie mo\u017ce ro\u015bci\u0107 sobie prawa do niszczenia ludzkiego \u017cycia albo bezkarnego manipulowania nim. Szczeg\u00f3lnym zadaniem duszpasterzy s\u0142u\u017cby zdrowia jest uwra\u017cliwianie os\u00f3b pracuj\u0105cych w tej delikatnej dziedzinie, a\u017ceby czu\u0142y si\u0119 zawsze zobowi\u0105zane do s\u0142u\u017cenia \u017cyciu.<\/p>\n
Przy okazji \u015awiatowego Dnia Chorego pragn\u0119 podzi\u0119kowa\u0107 wszystkim osobom zaanga\u017cowanym w duszpasterstwo s\u0142u\u017cby zdrowia, zw\u0142aszcza biskupom, kt\u00f3rzy w poszczeg\u00f3lnych Konferencjach Episkopatu zajmuj\u0105 si\u0119 t\u0105 dziedzin\u0105, kapelanom, proboszczom i pozosta\u0142ym duszpasterzom, zakonom i zgromadzeniom zakonnym, wolontariuszom i wszystkim, kt\u00f3rzy w obliczu choroby, cierpienia i \u015bmierci niestrudzenie sk\u0142adaj\u0105 przekonuj\u0105ce \u015bwiadectwo o \u015bmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa.<\/p>\n
S\u0142owa wdzi\u0119czno\u015bci pragn\u0119 skierowa\u0107 te\u017c do pracownik\u00f3w s\u0142u\u017cby zdrowia, do personelu medycznego i paramedycznego, do naukowc\u00f3w, zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 nad nowymi lekami oraz do tych, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 si\u0119 produkcj\u0105 lek\u00f3w dost\u0119pnych tak\u017ce dla os\u00f3b mniej zamo\u017cnych.<\/p>\n
Wszystkich zawierzam Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie, czczonej w sanktuarium w Lourdes jako Niepokalanie Pocz\u0119ta. Niech Ona pomaga ka\u017cdemu chrze\u015bcijaninowi dawa\u0107 \u015bwiadectwo, \u017ce jedyn\u0105 prawdziw\u0105 odpowiedzi\u0105 na chorob\u0119, cierpienie i \u015bmier\u0107 jest Chrystus, nasz Pan, kt\u00f3ry dla nas umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142.<\/p>\n
W tym duchu, z ca\u0142ego serca udzielam specjalnego Apostolskiego B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa wszystkim uczestnikom obchod\u00f3w Dnia Chorego.<\/p>\n
Watykan, 1 grudnia 2003 r.<\/p>\n
JAN PAWE\u0141 II, PAPIE\u017b<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2004 OR\u0118DZIE NA XII \u015aWIATOWY DZIE\u0143 CHOREGO – Jan Pawe\u0142 II Niepokalanie Pocz\u0119ta nadziej\u0105 dla Chorych Or\u0119dzie Ojca \u015awi\u0119tego na XII \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego 2004 r. 1. \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego, kt\u00f3rego obchody organizowane s\u0105 ka\u017cdego roku na innym kontynencie, ma tym razem szczeg\u00f3ln\u0105 wymow\u0119. Obchodzony b\u0119dzie bowiem w Lourdes \u2014 miejscowo\u015bci we Francji, kt\u00f3ra sta\u0142a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oredzia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":828,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/428\/revisions\/828"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dsz.katowice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}